自贡这里有机会新修大型农贸市场了？！

最热秦菜圈

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火炎焱
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#每天一条秦菜圈#各位下午好！

卢勇
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听说今天晚上油又要涨价啦

稻草人88
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天天签到，领取专属福利

泡沬子子
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分享了图片

囯正
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#运动打卡100天#

卢勇
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好消息：抢到了套票坏消息：为了保险起见，开票前预订了包间，现在用不上了还得想办法转让，有意向的朋友私聊包间权益包含8场自贡燊龙队主场比赛，每场8张票，临比赛前扫码录入8名观赛人信息，每场比赛的观赛人可以不同，以官方价转让，不加价，有付款记录及与教体公司签定的协议。

自贡人在外地
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#每天一条秦菜圈# #人间烟火气，最抚凡人心# #今日美貌营业# #管他几岁，开心万岁#

奔波儿叭
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经常自己找气生的人，称为小心眼，多数心胸狭隘、自私、嫉妒；经常受别人气的人，那是庸人，多数来自自私的心；经常自己生气，也常气别人的人是俗人，俗称“凡人”；经常让别人生气，自己却不生气的人，是聪明人；不管别人怎么气你，你也坦然处之，那是高人；从今天起，我们不气别人，自己也不生气，

生明
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一声沉默，万丈深渊：伊朗女足的国歌风波与生死困局 2026年女足亚洲杯赛场，伊朗女足的一次集体沉默，将她们从绿茵场推向了生死边缘。首轮对阵韩国队的赛前奏国歌仪式，全队球员静默伫立、未发一言；而在随后两轮，她们却又整齐划一地高唱国歌、行军礼，神情紧绷得近乎僵硬。这戏剧性的转变背后，是伊朗国家电视台主持人穆罕默德·礼萨·沙赫巴齐掷地有声的定性——“战时叛徒”，以及那句足以让人不寒而栗的警告：战争期间的叛徒，必须受到最严厉的惩处。这场风波的残酷性，远超体育范畴。在当下伊以冲突的战争语境下，“战时叛徒”的标签被赋予了极致的重量。根据伊朗《刑法典》第286条，危害国家内外安全、造成重大公共秩序混乱等行为，可被认定为“人间腐败分子”，最高可判处死刑。尽管该条款并非专门针对体育赛场的国歌争议，但在战时舆论的裹挟下，这一法律红线被直接划到了这群女足球员脚下。更令人揪心的是，有消息称，球员们之所以在后续比赛中妥协，是因为亲属受到了安全机构的直接威胁——若继续拒唱，家人将被立即逮捕。当体育被战争与政治牢牢捆绑，球员的个人意志便成了最脆弱的牺牲品。首轮拒唱，是她们试图以自己的方式表达诉求；后两轮妥协，是她们为守护家人而做出的无奈退让。而如今，亚洲杯三连败出局的她们，不仅要面对赛场的失利，更要直面回国后可能到来的司法追责。据报道，已有5名球员在赛后逃离队伍，前往澳大利亚警局寻求庇护，留在队中的球员则在返回酒店的大巴上，向外界做出了求救的手势。国际足坛已迅速行动起来。FIFPRO（国际职业足球运动员协会）亚洲/大洋洲分会发布声明，呼吁亚足联和国际足联采取一切必要措施，保障伊朗女足球员的安全；国际足联也已紧急联系澳大利亚政府，寻求延长球队的停留时间。但这一切，能否真正为这群身处绝境的姑娘们撑起一把保护伞，仍是未知数。足球本应是跨越分歧、传递希望的纽带，如今却沦为了政治对抗的工具，变成了生死抉择的舞台。伊朗女足的遭遇，不仅是一个球队的悲剧，更是对“体育无关政治”这一初心的沉重拷问。当国歌的旋律不再象征团结与荣耀，反而成为衡量忠诚的生死标尺；当身披国家队战袍的球员，既要在赛场上拼搏，又要为自己的生命担忧，我们不得不反思：战争与政治，究竟让体育失去了什么？此刻，全世界的目光都聚焦在伊朗女足身上。人们期待着，国际社会的介入能为她们带来一线生机；更期待着，这场因一声沉默而起的风波，能早日尘埃落定，让这群热爱足球的姑娘们，重新回到属于她们的绿茵场，而不是在恐惧与绝望中，等待一个未知的结局。#人间烟火气，最抚凡人心#

川星商務
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