从古至今，最讽刺的一首诗，就20个字，经典又现实
2023-2-2
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- 你为何穷？ -
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梅尧臣，北宋官员，现实主义诗人，宋诗的开山鼻祖。
提到“现实”，本身就是很讽刺的两个字，白居易也是“现实主义诗人”，但是纵观唐宋，没有一个人文人会活得比他更潇洒。
无情的事实，多出自于浪漫的笔触。
最经典的，还是那句：何不食肉糜？
有人的地方，就有阶层，就有鄙视链，这是永远改变不了的事实。
唐诗、宋词，是古典文化的精髓，也是语言艺术的代表，可是详读历史你会发现，那些青史留名的大诗人、大词人，几乎都有官职在身。
他们再苦，也比平民布衣要强许多、许多倍。
这其中包括郁郁不得志，甚至把自己幼子活活饿死的杜甫，以及被无数人同情、惋惜过的苏东坡。
陶渊明是山水田园诗的鼻祖，他早年也曾入仕，“不为五斗米折腰”后，才退隐山林，同时也是因为他的宅邸被烧毁。
孟浩然一身无官，但他是孟子的后人，曾因不仕李旦而备受文人士子所推崇，这是气节，也是底蕴。
李清照也苦，后半生漂泊无依，但她却是礼部员外郎的闺女、宰相赵挺之的儿媳妇。
例举这些，并不是要证明这个世界是不公平的，一个人的出身、际遇和付出，决定了一个人所处的层次。
自然，层次不同，烦恼也不尽相同。
现代人马云也曾说，我真的没钱；马化腾亦云，我家庭一般；王健林更说自己“一无所有”，可小目标却是“先赚它一个亿”。
你信吗？其实我是信的。
身在高位的人，思虑的事情是普通人不能理解的，他们的成就，也是通过自己努力打拼换来的，这没什么好嫉妒。
一个穷人从不羡慕百万富翁，他们只羡慕和自己一样，却比自己过得更好的人。
所以，这个世界的格局就是，有能力的人把持着言论话语权，引导着没能力的人，去向往他们的生活，并为之奋斗一生。
我们今天要讲的这首诗，就深具现实讽刺意味。
- 诗文赏析 -
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陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
出自梅尧臣的《陶者》
梅尧臣，农家出身，自幼酷爱读书，16岁时参加乡试，铩羽而归，但很快便随叔父梅询到河南洛阳，以恩荫补任太庙斋郎，后历任桐城、河南、河阳三县的主簿。
这不算大官，但绝对不低于现在的县长办公室主任或者秘书长。
因为这样的履历，梅尧臣结识了钱惟演和欧阳修，这绝对是朝廷要员了，属京官。之后，梅尧臣升任，又得宋仁宗赐同进士出身，最终擢为尚书都官员外郎。
苏东坡21岁入京赶考时，梅尧臣就是小试官，而欧阳修是主考官。
所以梅尧臣作此诗，是对自己童年往事的感慨，成年后，他的仕途算是平步青云。
诗文大意可解为：
泥瓦工人挖光门前的土来烧瓦，但自家房屋上却用不起一片；那些富贵人家，十指连泥也不沾一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦中。
北宋张俞也在《蚕妇》中写过：遍身罗绮者，不是养蚕人。
但张俞和梅尧臣一样，同在北宋为官，且至秘书省校书郎，李商隐终其一生，也不过为官至此。
所以诗更讽刺的是，不是穷苦之人过不上更好的生活，而是为穷人鸣不平的，往往不是穷人，而是达官显贵，如是白居易的《卖炭翁》。
格局不同，造就了不同阶级的人，所忧烦的事不同，这也是阶级矛盾最主要的来源。记得现代专家曾建议农民，何不买两套房子，把一套租出去，这样就有了更多收入来源。
对比梅尧臣的《陶者》，寓讽之味十足。
其实，底层人有底层人的快乐，他们知足，懂得享受生活。然而富贵之人灌输的焦虑，让底层人一直被提醒着：我得上进，我得拼搏，我得过人上人的生活。
现代心灵鸡汤亦是如此。
然而这些人却不告诉你方式和方法，因一点点商业机密都会闹上公堂，知识产权被垄断、资源也被垄断，打工人似乎永远是打工的命。
面对日子毫无起色的你，他们还痛心疾首地告诉你：你的烦恼就是对自己无能的愤怒。
其实，一个人真正的富足，是内心的平静，年轻时努力过了，没成功也没关系，好多人都不能实现理想，但要学会面对现实，追求生命的温度和厚度，让日子每一天都过得开心快乐。
这比拥有财富和名利更加让人踏实，况自给自足从不丢人。
所以，这世上最讽刺的事就是，成功人士对不算成功之人的说教，既恶心又没有一点用处。
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